मोफिजूल तरफदार
वर्तमान समय की एक बेहद गंभीर समस्या रोजगार की अनिश्चितता है। शिक्षित युवा लंबे समय तक नौकरी की तैयारी में बैठे रहते हैं, मध्यम आयु वर्ग के कर्मचारी संगठनात्मक निर्णयों के कारण अचानक अपनी नौकरी खो देते हैं, और अस्थायी काम स्थिरता प्रदान नहीं करता है। आर्थिक अनिश्चितता न केवल आय का संकट पैदा करती है, बल्कि लोगों के आत्मसम्मान और पहचान की भावना को भी झकझोर देती है। यहाँ सवाल केवल अर्थव्यवस्था का नहीं, बल्कि अस्तित्व का है।
हम एक ऐसे समाज में रहते हैं, जहाँ लोग अक्सर काम को अपनी पहचान का पर्याय मानते हैं। जब उनसे पहली बार उनकी पहचान के बारे में पूछा जाता है, तो हम नाम के बाद अपना पेशा बताते हैं, मानो हम इंसान होने से पहले कर्मचारी, व्यापारी, शिक्षक या मजदूर हों। यह प्रवृत्ति धीरे धीरे हमें यह सिखाती है कि मेरा काम ही मेरा मूल्य है। अगर मेरे पास काम है, तो मेरा सम्मान है, अगर मेरे पास काम नहीं है, तो मैं बेकार हूँ। अनिश्चितता के समय में यह मानसिक संरचना लोगों को गहरे संकट में धकेल देती है। दार्शनिक दृष्टि से मनुष्य केवल उत्पादक प्राणी ही नहीं, बल्कि चिंतनशील, नैतिक और संबंधपरक प्राणी भी हैं। लेकिन आधुनिक आर्थिक संरचनाएं अक्सर मनुष्यों का मूल्यांकन उनकी उत्पादक क्षमता के आधार पर करती हैं। परिणामस्वरूप बेरोजगारी या अनिश्चित रोजगार का मतलब केवल आर्थिक कठिनाई ही नहीं, बल्कि आत्मपहचान का टूटना भी होता है। व्यक्ति सोचने लगता है, क्या मैं असफल हूँ? क्या मैं अयोग्य हूँ? समाज की नज़र में मेरा स्थान क्या है?
यहां एक प्रश्न उठता है, क्या काम मानवीय गरिमा का स्रोत है, या मानवीय गरिमा काम से ऊपर है? यदि गरिमा काम पर निर्भर करती है, तो बच्चों, बुजुर्गों और बीमारों की गरिमा का क्या स्थान है? यदि गरिमा मानव अस्तित्व की सच्चाई में निहित है, तो रोजगार की अनिश्चितता इसके मूल्य को कम नहीं कर सकती। लेकिन वास्तविकता यह है कि हम अक्सर इस दार्शनिक सत्य को सामाजिक व्यवहार में उतारने में असफल रहते हैं।
अनिश्चितता का एक और पहलू भय है। भविष्य की अनिश्चितता व्यक्ति को लगातार चिंतित रखती है। वह वर्तमान का आनंद नहीं ले पाता, क्योंकि उसका मन भविष्य के भय से जकड़ा रहता है। यह भय कभी कभी प्रतियोगिता को निर्मम बना देता है। तब दूसरों की सफलता प्रेरणा का स्रोत नहीं, बल्कि खतरा बन जाती है। सहकर्मी मित्र नहीं, बल्कि संभावित प्रतिद्वंद्वी बन जाते हैं। समाज में एक प्रकार का अदृश्य तनाव उत्पन्न हो जाता है। लेकिन इस संकट के भीतर भी दार्शनिक संभावना निहित है। अनिश्चितता लोगों को सवाल पूछना सिखाती है। क्या मैं सिर्फ एक वेतनभोगी हूँ? अगर सभी पहचानें टूट जाएं, तो मैं कौन हूँ? यह सवाल डरावना है, लेकिन मुक्तिदायक भी। क्योंकि तब लोग अपने भीतर के गहरे स्वरूप की खोज शुरू करते हैं। उन्हें एहसास होता है कि काम महत्वपूर्ण है, लेकिन यह अंत नहीं है।
काम जीविका का साधन है, जीवनयापन का साधन नहीं। इसका समाधान आसान नहीं है। आर्थिक संरचना में बदलाव रातोंरात संभव नहीं है। लेकिन व्यक्तिगत स्तर पर जागरूकता बढ़ाना संभव है। अपने आप को एक ही पेशे तक सीमित रखने के बजाय एक बहुआयामी व्यक्तित्व के रूप में विकसित करना महत्वपूर्ण है। रचनात्मकता, रिश्ते, नैतिकता और ज्ञान, ये क्षेत्र लोगों को एक ऐसा आधार प्रदान करता हैं, जो नौकरी की अनिश्चितता के कारण कभी नहीं टूटता। इसलिए रोजगार की अनिश्चितता हमारे समय की एक कठोर वास्तविकता है। लेकिन यह वास्तविकता हमें एक गहन सत्य की याद दिलाती है, किसी व्यक्ति की गरिमा उसके वेतन में नहीं, बल्कि उसकी मानवता में निहित होती है। जो समाज इस सत्य को समझ लेता है, वह अनिश्चितता के बीच भी स्थिरता पा लेता है और जो व्यक्ति अपने जीवन को केवल अपने पेशे की सीमाओं तक सीमित नहीं रखता, वह अनिश्चितता के बीच भी आत्मसम्मान की लौ को जलाए रख पाता है।
